地理雪心賦課堂講稿

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蓋聞天開地闢,山峙串流,二氣妙運於其間。

雪心賦呢篇文章相傳係唐朝昭文館某學士所寫鵅A唐朝浀荇a重點琤峏O?原來呢篇文章經過好多人修改、補註,其中最出名鼢N係一個叫做紫陽真人鴷[註。呢個紫陽來就係朱熹。一直去到明朝清朝都不斷有一班對風水有學識鴾H加註呢篇文章,好幸運替呢篇文章加註鴾H都好有學問,可能無學問鴾H亦註解唔到呢篇洁A最近替呢篇文章加註麉Y三合家之中最出名屪鷃騊黎j師,鰣輕鉿n多名墓都係佢做鵅A例如馬上貴人就最為人熟識。

而家礸鸗悗Y結合鱈e人留落鵀P自己的經驗,再加上不斷行街、行山實習,就可以理解地理雪心賦究係講乜。地理學去到最高境界係無分形家同法家的,一定要形理互相配合,先至達到風水鼣怜疚珙氶A乜洢Y最高境界呢?就係四個字:「不著痕跡」,完全睇唔出你做過手腳鵅A就係真正風水,如果要擺到滿天神佛,成間屋好似動物園咁,你都唔好講笑。

 天開地闢,山峙川流,二氣妙運於其間。

天地初開,相傳只係有陰陽二氣隉A呢個陰陽即係水火。火化成空氣,而水就化成山川。而家我地登山遠望,企鬗s頂,望向其他鴾s,一層一層,一高一低,好似波浪咁樣,呢曮Y朱熹儱Q像力,佢認為地面鴾s係由水凝固而鵅A所以山形好似波浪咁樣,同而家西方鼤z論都有欓萓。山脈係岩漿凝固而成,但係朱熹係生於1130年,早而家900年。

二氣妙運於其間

二氣係陰陽之氣,係以太極圖說為基礎,即係陰中有陽,陽中有陰,陰陽絕對唔係分隔的。

一理並行而不悖,氣當觀其融結,理必達於精微。

有咁樣鵀a形,就會產生咁樣鵀a氣,例如有高山就會有深谷,有深谷就會產生障氣。有沼澤就會產生沼氣,山環水抱,就會藏風聚氣,山禿水反就會風吹氣散。形家同法家最大岐見就鰫O度,一定要氣聚先至產生理,氣聚則形生,如果無鬻峞A則理亦唔存在,所以天地萬事萬物,唔會無端白事生出鵅A一定有一個種,即係一定有一個因,呢個因就係形,有鬻峊至可以有理,如果無鬻恀^,理氣亦唔存在,所以佢呢度話氣嚙警瓷A理就可以達於精微。

地學中,巒頭與理氣是相輔相成,巒頭中不離理氣,理氣中不離巒頭。

呢度就話巒頭理氣缺一不可,地理之學,要推算精細,一定要靠巒頭理氣互相配合,根本就缺一不可。所謂理寓於氣,氣聚成形,形以目觀,氣須理察,所以山水會聚鵀a方,就係形止氣凝之處,要用眼睇,同心思,巒頭同理氣都有苤A點樣用呢?

由智士之講,求豈愚夫之臆度。

地理嚝Ы捖掑j精深,大的可以用到建都立郡,成個城市鼣W劃,細的可以細到一間房鵀N凶方位,都係用同一樣鼤z論。但係因為用鴾H唔同,所以得出黈蘆G絕不一樣,原因係上智者用其理,下智者用其術,掌用理不通,或達唔到理想黈伬唌A就用其術,以達到惑鴷堛滿A所以法術幾時都係低級齱C呢度鼢慾h同愚夫鴾嬪O,就係智士樣樣都講求真理,處處都求實証,將所做炾O錄落薄A不斷印証,不斷公開研究,將前人古書上鼤z論不斷反覆印証,唔會完全照單全收。但係當印証鱈Y黈伬唹蝑禶|收埋,好似以前幾個一致認為好叻的楊、曾、廖、賴,個個都公認佢地係當代麰楔穭j師,但係佢地的子孫個個都寂寂無聞,就係因為佢地個個都囿於門戶之見,以及樣樣守秘,所以一兩代之後就無料到。如果只係咁樣,就反而無問題,但係其中有的唔單止唔講求真理,重偏向迷信。最初的時候結合道教,致令風水有劃符的風水大師出現,後來更連佛教都加入風水行列,就唔單止劃符,就念埋經重有埋咒語,重多髐@大堆秘訣,俾灟欓菻H風水的人有籍口針對,俾魖漭y名言五術界,術愈秘而詭愈多,數愈繁而驗愈寡

体賦於人者,有百骸九竅,形於地者,有萬水千山。

呢度借用人的身体來比喻大地的形態,人有九個孔竅,身体堶惘酗G百零幾舊骨,等於大地上的萬水千山.即係話多咁解。好多術數都有用人体做比喻鵅A但係有D比喻到走火入魔,例如有個風水大師用女人身体薑騄諝氻k拜堂穴。

自本自根,或隱或顯,胎息孕育,神變化之無窮,生旺休囚,機運行不息。

山脈黻_伏,河流鴭顑峈怞活A即係高低雄間A顯鵅B露鼢N容易見到;隱鵅B閉鼢N好難見到。無論佢係顯露或者隱閉,都有根同埋本鵅A可以追溯到源頭。自本自根係講山,或隱或顯係講水,因來龍而產生個好位,所謂結穴,等於女人懷胎,有固定的過程,所以尋山脈,就要搵到佢的起點,就係我]講奰s自某方來,到到邊度止。由發脈(起點)至到過峽(一個山過另一個山)至入首結穴,(前面無得再去,自己認為最琚^其中黻_伏,左轉右轉係好多變化鵅A至於水幭雂ヾA一定跟住龍出鵅A一致公認係源於生氣,朝於旺,流於囚謝,亦即係生方來水,而衰殺方去水,機運行係指生機運行不息,有攭瓵蚽等遘挭嶼陘翵茈h好似機器儮B行日夜唔停,簡直攪笑,呢篇洏X黈伬啈顙蚞鷑鼎O。

地靈人傑,氣化形生,孰云微妙而難明,誰謂茫昧而不信。

人傑地靈係借用鷐薴閣序呢篇翵鉹中@句,佢話大凡有英雄豪傑嚚洏矷A一定係受到山川形勢幮F氣所影遄A並唔止古人有咁鼤z論,而家齯H用科學鼤揖邁輒ㄚY一樣,萬事萬物先由氣化,而後形生,所謂有好嚗牷A就出靚鴾膝J,呢曮Y不變鴭w筆,如果山唔好水唔好,就一定出大奸大惡之徒,好似X山矕c山惡水就明白,並無難明,因為山川形態並無收埋,只不過分別係識唔識睇隉A有齯H得唔到地理嚚息,所以就刻意抵毀地理,但係多數都口講一套,做又一套。

水性使人通,山性使人塞,水勢使人合,山勢使人離。

呢度論山水對人性嚗v遄A好似中國同印度兩個大國,大家屪銢优蛦s,但係樣貌係亞差樣,政治、風俗、語言、文字竟然無一樣相同,點解會咁樣呢?原來隔鱄茪s,只係隔一個山就已經分別咁大,咁中國自己北同南都唔知隔鰲X多個山,點解又唔會分別咁大呢?原來呢個唔係普通山,係喜瑪拉雅山,呢個山鴾s脈欄腰將兩個國家分開,係最主要的原因,就係山勢使人離。而山水廣大鵀a方,出齯H多數量度寬宏,山迫水窄鵀a方,出齯H多數胸襟狹隘,山勢端正而水勢平和,出齯H多數都平易近人,山勢餗`而水流急促,出齯H多數凶狠暴戾,山中樹木忽密忽疏,好似生「棘呢」咁樣,出齯H多數性格多變,山勢尖而山谷深,出齯H數深沉陰險。水勢急而多曲,出齯H多數意志唔夠堅定,主意多變,亦都主齯H容易犯淫邪之事。山尖谷平水流緩慢則主人文采高超,水勢綿長圍繞,山勢圓潤,出齯H多俊秀貌美,山粗水濁山齯H醜怪粗魯。人鼢I貴貧賤,賢愚壽夭,都係由山水所結合所產生的,所謂氣化而形生,因佢鴽峖茼A加上理氣鴾尷R,就一定會有預期奰傅蝖A只要掌握到形的實体,再加上卦理要準確判斷吉凶,絕非難事,因為風水係無呃我]鵅A問題係我]麰蚻陞h到邊度隉C

古人卜宅,有其義而無其辭,後哲著書,傳於家而行於世。

呢度齯R宅,古人係無分陰宅或陽宅,以前雖然有卜宅,多數都係指陽宅,但係以前欓蛚圻v麍鶹,就無相陰宅麍鶹得咁詳細。有其義而無其辭,就係有咁翵ヾA但係無乜記載喎,至於話後世著書,其實就係指葬經或者葬書,其實呢兩本書好多人寫過,在宋朝明朝之間出現過好多本,據明吏麊憭憪荂A紀錄葬書曾經有178種,但係經得起考驗鵅A流傳到而家麰灠髐Q種,常見鼢N係地理辨正疏、沈氏玄空、葬書以及雪心賦,重有青囊經。

葬乘生氣,脈認來龍,穴總三停,山分八卦。

呢一句葬乘生氣係借鷒悅欴堶儭悚怴A乘生氣也,葬字個個都知道係將死尸埋落地下,再將曭d「衿」住。乘係接受,唔止係解乘車,呢度唔可以單獨解,要連埋生氣一齊解。

生氣唔係真係有灡臐A而係位置,呢個位係好齱A外面周奰藿狴[埋一齊令呢個位成為一個好位,而將一件炷I穱堶情A而呢件炴N接受髐@孎]所唔知麊娃銵A就係因為唔知,所以俾鱄茼W辭佢叫做生氣,同時更加有齯H將呢曭娃霂咫驉A講成只要葬乘生氣就可以大富大貴,實在離譜齱C但係講番轉頭,要得到呢攭瓵蚰肸藒握ㄝe易,首先要有一條好翵蚗s,即係龍脈,唔可以直不甩咁直落,一定要一節一節由大至細,一直落到穴位,前面仲要有貴峰,更加要有大翵茪穭f,細鴷h水口,仲要環抱,先至符合脈認來龍黻禰跼囓鞳C

講葬翵ぉ瓥璊賹悅悕峈怍O篇文章,其實鰫鷏g堶惜@早就提到葬事,易經繫辭傳話:「古之葬者,葬之中野,後世聖人易之以棺槨,蓋取諸大過」。呢度講喪葬之事同風水拉上關係就係由大過卦而來鵅A我]睇鴾j過呢一卦,內卦係巽,外卦為兌,上澤下風,風水呢個名辭聽講就係由呢度而鵅A葬書上面所講話得水為上藏風次之,就係以卦形來解釋,同時兌巽兩卦都係陰卦,所以葬書上話葬,陰事也,世人將墳墓叫做陰宅,就係呢度鵅C大過翵鬺峇介‘|爻係陽,初上兩爻係陰,卦形類人藏其中,成陰包陽,陰爻鰫O度代表土,為土所包,所以葬事稱陰事。接番上面的脈認來龍,要有好鴾s脈先至能夠結好鴷煄C

穴總三停

三停即係上中下亦可以用天地人來做代表,亦即係一般書上面所講鴾T才穴,其實所謂三才穴都係呃人鵀h,因為一致公認立穴一定要低,絕大部份鵀W墓都係鬘b山以下鵅A但係呢度齯T停係講高山、半山的三停,好多人都用三才穴呢個名來呃人。

    

...待續...